حدیث روز

که قاضی مورد قبول طرفین رای خود را براساس تقدم مصالح یک اقلیت (بنی قریظه) بر مصالح اکثریت (عموم مسلمانان) بگذارد و جنایتکاران بنی قریظه را به جهاتی تبرئه کند و یا دست کم در مجازات حداکثر تخفیف قائل شود و یا به یکی از طرح های پیش، تسلیم شود. ولی منطق و عقل و حریت و استقلال قاضی و ملاحظه مصالح عموم او را به کشتن مردان جنگجو و اسیری زنان و فرزندان رهنمون نمود اما دلایل او برای چنین حکم قاطعی چه بود؟! حدیث روز...